Wohin aber gehen wir
ohne sorge sei ohne sorge
wenn es dunkel und wenn es kalt wird
sei ohne sorge
aber
mit musik
was sollen wir tun
heiter und mit musik
und denken
heiter
angesichts eines Endes
mit musik
und wohin tragen wir
am besten
unsre Fragen und den Schauer aller Jahre
in die Traumwäscherei ohne sorge sei ohne sorge
was aber geschieht
am besten
wenn Totenstille
eintritt
—
Quellenangabe: Ingeborg Bachmann. Werke. Erster Band. 2. Aufl. München
(Piper) 1982. S. 114.
© Ingeborg Bachmanns Erben Dr. Christian Moser Wien, Veröffentlichung mit
freundlicher Genehmigung.
—
Mehr von und über Ingeborg Bachmann
& Bachmann hören [Deutschlandfunk, 25.06.2006 zum 80. Geburtstag]
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Hallo,
ich habe gerade eine Deutschklausur über dieses Gedicht geschrieben und habe ein paar Dinge zu Tage gefördert, die ich im Internet nicht finden konnte:
1. I.B. zeichnet einen Komplementärentwurf zur Marxschen Entfremdungstheorie.
Indem die Werbung den Menschen eine Ersatzidentität aufzwingen will, bleibt dem Menschen auch im Privatleben kein Raum zum Sein.
2. Die Wiederholung der Werbebotschaften bringt Konsumindoktrination zum Ausdruck.
3. Eratzreligion (wird nur angesprochen, nicht aber genauer untersucht)
Begriffe wie Preis ersetzen “Lobpreisung”, der Schuldige wird zum Schuldner, der Gläubige zum Gläubiger. Da Werbung nun mal etwas mit Wirtschaft zu tun hat, hielt ich diese Analogie für angemessen.